日前，針對(duì)《關(guān)于在全國(guó)中小學(xué)進(jìn)行繁體字識(shí)讀教育的提案》，教育部在官網(wǎng)做了公開答復(fù)：《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》明確規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育教學(xué)用語用字。法律另有規(guī)定的除外”。因此，學(xué)校教學(xué)應(yīng)依法使用規(guī)范漢字。但在中小學(xué)經(jīng)典閱讀和書法教育中，會(huì)涉及繁體字教育有關(guān)內(nèi)容。

　　繁體字不宜也不能重回課堂

　　漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)由來已久，但規(guī)范漢字早已經(jīng)是法定用字。近些年來，隨著國(guó)學(xué)熱興起，大量古代典籍重新翻印，有些專家學(xué)者和文化名人，再次撿起識(shí)讀繁體字的老話題。不可否認(rèn)，在中國(guó)文字發(fā)展過程中，繁體字占據(jù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。由于漢字具有象形和會(huì)意的特點(diǎn)，繁體字的字形無疑更豐富，“顏值”也更立體。此外，由于歷史原因，港澳臺(tái)地區(qū)沿用繁體字。用繁體字書寫，在加強(qiáng)海峽兩岸暨港澳以及海外華文區(qū)溝通交流等方面也能發(fā)揮作用。

　　但識(shí)讀繁體字，不代表就必須進(jìn)行繁體字教育。不宜以繁體字字形豐富等為由，將繁體字重新融入講堂教學(xué)。無論是從遵循歷來漢字的發(fā)展規(guī)律看，還是當(dāng)今簡(jiǎn)化漢字的應(yīng)用程度看，都無須在中小學(xué)開展繁體字識(shí)讀教育。文字的出現(xiàn)是人類從野蠻進(jìn)入文明的重要標(biāo)志，而文字的演變則是人類文明順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的歷史選擇。從甲骨文、金文，到篆書，再到隸書、楷書，無不是由繁趨簡(jiǎn)。而簡(jiǎn)體字正是對(duì)楷書的簡(jiǎn)化，它不僅遵循了漢字演變的規(guī)律，也讓漢字的繼承脈絡(luò)清晰延續(xù)。

　　要特別指出的是，當(dāng)今通用的簡(jiǎn)化字，并非一蹴而就的簡(jiǎn)單決定，更不是甩開繁體字的再創(chuàng)造，而是對(duì)繁體字的科學(xué)簡(jiǎn)化而來，是自新文化運(yùn)動(dòng)后，經(jīng)過幾代漢字專家學(xué)者的反復(fù)論證，經(jīng)過廣泛的民間意見征集篩選后，才逐步定型的。如此浩瀚宏偉、大有裨益的字體簡(jiǎn)化和推廣工程，經(jīng)由法律確定的漢字教育方向，豈能輕易受到撼動(dòng)?顯然，不宜也不能讓繁體字重回課堂，作為普及性的教育。學(xué)生但有興趣，完全可以通過閱讀繁體字書籍以及其他途徑學(xué)習(xí)掌握，而不必通過課堂傳承。

　　其實(shí)，敬畏古典文化，傳承中華文明，沒有必要把眼光局限在識(shí)讀和使用繁體字上。就像教育部在回復(fù)中所說：“認(rèn)識(shí)繁體字的人不經(jīng)過專門的古漢語、古代文化知識(shí)等的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，也一樣讀不懂古典詩(shī)文，不能了解中華傳統(tǒng)文化、知曉中國(guó)文化的由來。”如今通用的簡(jiǎn)體字，完全無礙傳承古典文化。在國(guó)學(xué)等文化領(lǐng)域，繁簡(jiǎn)可以共存;了解歷史，閱讀舊籍，讓孩子們認(rèn)識(shí)一些繁體字，未嘗不可。但無論是中小學(xué)教學(xué)，還是實(shí)際運(yùn)用，都大可不必棄簡(jiǎn)從繁了。(作者殷呈悅，原載《北京晚報(bào)》，有刪節(jié))

　　保護(hù)繁體字應(yīng)有開放心態(tài)

　　盡管在人們?nèi)粘＝涣髦谐霈F(xiàn)的頻率較少，但繁體字仍然具有一定的識(shí)讀必要性。文字具有表達(dá)信息的功能，繁體字因其字形復(fù)雜，可以顯示更多信息，也能更好傳遞文字含義。人們閱讀古籍、書法寫作或與港臺(tái)地區(qū)進(jìn)行交流時(shí)，識(shí)讀繁體字也會(huì)帶來諸多便利。而從漢字發(fā)展規(guī)律和教育體系兩方面而言，如果將識(shí)讀繁體字納入到中小學(xué)教育范疇，未必是一種好的保護(hù)繁體字的方法。

　　首先，漢字有其自身發(fā)展規(guī)律，傳承和保護(hù)繁體字的前提就是要尊重這些規(guī)律。簡(jiǎn)體字較于繁體字而言，認(rèn)知、書寫更為方便，從繁體字到簡(jiǎn)體字是歷史選擇的結(jié)果。而且，繁體字和簡(jiǎn)體字同屬于漢字系統(tǒng)，共同服務(wù)于人們的交流需要，二者本來不是一種對(duì)立的關(guān)系，刻意偏袒任何一方，都可能會(huì)帶來人們交流不適。我們應(yīng)當(dāng)尋求整個(gè)符號(hào)系統(tǒng)的優(yōu)化，字和字繁簡(jiǎn)相宜，而不是重繁輕簡(jiǎn)或重簡(jiǎn)輕繁。

　　其次，現(xiàn)行的中小學(xué)教育以通識(shí)教育為主，繁體字并不適合納入到這一范疇中來。一則，簡(jiǎn)單繁體字的識(shí)讀，早已納入到現(xiàn)有的課程當(dāng)中。二則，更為全面的繁體字識(shí)讀教育更適用于有專業(yè)需要的人學(xué)習(xí)，在多數(shù)人基本能夠認(rèn)讀繁體字的前提下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)繁體字的門檻不高，掌握它不是難事。如果將繁體字納入通識(shí)教育，勢(shì)必要增加對(duì)識(shí)讀繁體字的考核，加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，也不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)繁體字的興趣。

　　實(shí)際上，保護(hù)繁體字有很多更為簡(jiǎn)單易行的方式，比如組織興趣小組、開展繁體字有關(guān)的文娛活動(dòng)等。只要繁體字在人們觸手可及的范圍內(nèi)，就一定能吸引一些人的注意和興趣，這比傳統(tǒng)課堂教育的方式成本更低、收效更好。在尊重漢字發(fā)展規(guī)律的前提下，保護(hù)繁體字有多種方式和開放心態(tài)，不必執(zhí)著于一定要將其納入中小學(xué)教育體系。(作者韓望，原載《北京青年報(bào)》，有刪節(jié))

　　最好的繁體字識(shí)讀教育是什么

　　一些人質(zhì)疑簡(jiǎn)化漢字“因簡(jiǎn)害義”“有損漢字的藝術(shù)美和規(guī)律性，不利于文化傳承”。事實(shí)上，繁體字與簡(jiǎn)體字，本就一脈相承，根植于同一種文化。漢字從甲骨文、金文變?yōu)樽瓡僮優(yōu)殡`書、楷書，總趨勢(shì)就是從繁到簡(jiǎn)。

　　我倒是由此想到一個(gè)書法教育的話題——書法教育涉及的就是繁體字。與其疊床架屋地專門開設(shè)繁體字識(shí)讀課，不如將書法教育落到實(shí)處，讓孩子們?cè)谝回Q一鉤中，更好地理解我們的傳統(tǒng)。

　　放到電腦日益普及的時(shí)代背景下來看，隨著鍵盤越來越多地取代了紙和筆，很多人的書寫功能逐漸退化了，甚至患上了一種“書寫恐懼癥”。因此，書法尤其是青少年書法的普及，確實(shí)有著不容忽視的現(xiàn)實(shí)意義。

　　電腦普及是信息化社會(huì)的趨勢(shì)，但這并不意味著可以輕視漢字書寫，并不意味著大家不需要書寫漢字了。因?yàn)闈h字具有美的神韻，書寫除了仍然具有實(shí)用價(jià)值外，練習(xí)書法還可以讓人在不知不覺中接受美的熏陶。魯迅先生曾經(jīng)說過：“我國(guó)文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”一個(gè)人在學(xué)習(xí)書法的時(shí)候，欣賞美、理解美、創(chuàng)造美的能力自然會(huì)得到訓(xùn)練和提高。對(duì)青少年來說，練習(xí)書法不僅僅是一個(gè)寫字的過程，那些用以臨摹的古典詩(shī)詞，也會(huì)像飄香的翰墨一樣無聲潤(rùn)澤他們的內(nèi)心。

　　我們談?wù)搨鹘y(tǒng)是離不開書法的。這是一個(gè)全球化的時(shí)代，但全球化并不是同質(zhì)化，書法是我們的另一張文化身份證。理解并尊重我們的傳統(tǒng)文化，從善待漢字開始，從認(rèn)真書寫每一個(gè)漢字開始——我想，這應(yīng)該就是最好的繁體字識(shí)讀教育。(作者李躍，原載《晶報(bào)》，有刪節(jié))