教師不僅僅是一份現實的職業，更是一種精神上的存在。對于教師而言，精神生活的豐富與否，往往會決定職業質量與生命品質的高低。建設教師的精神世界，已經成為改變教師、完善教育的必要和必需。

　　以閱讀建設教師的精神生活

　　教師精神生活的建設路徑有很多，但讀書是其中最契合教師職業特點，又有助于教師專業發展的選擇。閱讀對教師而言，除了最直接的獲得性意義以外，還可以從多個維度去建設因忙碌而無聊、煩躁、郁結的精神生活。

　　閱讀可以解釋情緒。人在某些時候，總會有一些說不出來的情緒。似乎感覺得到，卻又無法說清楚。這個時候，倘若有一本書，恰好表達了你的內心，那么所有的心情就都有了各自的定義。現實中，我們之所以會對一本書著迷，會為書里的人物流淚、嘆息、高興，就是因為那個人、那件事，恰好解釋了你沉悶已久的心情，讓你在苦悶中找到了知己。這樣的閱讀，就會讓你在不知不覺中被感化、被動情、被點撥。在未來的時候，你會不由自主地朝著書里的樣子去生活。

　　閱讀可以合并孤獨。越是忙碌越是孤獨，無論是身處鬧市還是靜呆僻遠，人的內心都會有比身體更為隱密的孤獨存在。而文字可以使孤立的個人，打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。閱讀最大的好處便是，讓無數個單獨存在的感受，合并成為集體的、共有的感受，讓孤立的個人因而產生歸屬感。所以，有時候，一篇文章，一本書，可以讓很多原本孤獨的心靈連綴成立體的空間，從而改變一個群體的精神走向，開辟一個新的精神領域。

　　閱讀可以療愈不安。拜詹·亨利亨特有一句名言：有這么兩個世界，一個是用線和尺丈量的世界，一個是用心和想象去感受的世界。大多數時候，我們生活在一個被丈量得過于清楚的世界里，被各種評比、競賽、對比擠壓得惶恐不安。這些“不安”像嗡嗡作響的牛虻，讓我們的精神世界里充滿了煩躁、苦悶與焦慮，從而讓每一個人都活得疲憊不堪。讀一本書，讓自己完全沉浸于其中，或喜悅、或悲傷、或憤怒、或手舞足蹈、或掩面而泣。讀完一本書，一切都塵埃落定，精神上就完成了一次洗禮，心頭的雜念亂緒也就煙消云散。閱讀，讓我們感受眾多的、不一樣的生命世界，從而不斷覺察自己、建構自我，以抵御和療愈人生的不安。

　　歸結起來說，閱讀可以讓一個人獲得自我的精神世界，并強有力地改變一個人的現實生活。

　　閱讀如何成為教師的生活方式

　　我曾經對身邊一些具有良好閱讀習慣的朋友做過簡單的訪談，在對他們閱讀習慣的起點原因進行梳理后，大致歸納出這樣三個閱讀習慣養成路徑：童年期的關鍵性養成、青少年期的教育性養成、成年期的補償性養成。在教師群體中，有一些人不愿意讀書，他們童年期沒有養成閱讀習慣，青少年時期也沒有形成閱讀意識，到了成年以后就不具備主動閱讀的良好習慣。所以，成年期的補償性閱讀習慣養成，通常需要教師個體的自我克制與堅持，或者借助外力的幫助與扶持。一般來說有兩個路徑：一是自己培養自己，就是教師個體開展的自我補償、自我修復及自我培養;二是借助伙伴的力量，就是參與、融入一些讀書團隊，在外力的幫扶與激勵下實現個人的習慣養成。在這里，我想重點談談如何“自己培養自己”的問題，也就是基于自我建設的閱讀習慣養成策略。

　　第一步，建立自己的“閱讀樁”。

　　教師閱讀意識的覺醒或喚醒，多多少少都存在“被動”的因素。當教育教學實踐始終無法突破，當個人的專業成長遭遇到瓶頸，當素養的先天貧乏被他人一覽無余……這個時候，我們或許就會有一種通過閱讀學習來解決問題的沖動。這種因“需要”而激發的閱讀意識，天然帶有工具性的味道，所以教師閱讀習慣的補償性養成通常是從具體的職業需求開始，然后一步步走向人文與自由。

　　我是一個數學教師，也是一個班主任，所以我的閱讀就從數學教學和班級管理兩個方面開始。我是歷史教育專業畢業的文科生，卻陰差陽錯地教了初中數學，對數學學科與生俱來的反應遲鈍和害怕，讓我每次去上課都有硬著頭皮上戰場的感覺。課堂上平鋪直敘的機械講解，課下只能提供標準答案的輔導，自己都覺得對不起兩個班級的一百多名學生。后來，我看到同事吳老師的辦公桌上有本《數學教學通訊》雜志，便拿起來翻了翻。雜志的內容瞬間吸引了我，小竅門、小技巧、小方法都正是我所需要的，甚至有的直接拿過來就可以在課堂上“顯擺”。從一本雜志開始，一直讀到莫里斯·克萊因的《古今數學思想》，我開始了為課堂改變而讀的自我閱讀。正是這個很低的閱讀起點，將我帶入了課堂教學快速提升的關鍵期;而課堂教學的豐富和成熟，又不斷誘發著個人閱讀向更深處生長。

　　由此，教師閱讀習慣的建立必須要有一根支撐閱讀的“樁”，這根“閱讀樁”的形成是一個漫長的閱讀歷程。對于教師來講，首先要閱讀的應該是與自己專業相關的書籍。比如，你是學科教師，那你就要熟讀本學科的專業書籍，甚至是報紙雜志;你若是班主任，自然就要讀些班級管理方面的著作和文章;你若是學校管理者，自然就要閱讀與學校管理有關的作品。當然，這樣的閱讀是一個窄閱讀，目的是通過這種專一的閱讀，為教師的職業發展積淀出必需的專業素養。當專業書籍讀到一定的程度，就要開始閱讀教育經典和教育理論書籍。這時候的閱讀不再局限于自己的學科和專業，也不再是簡單技能上的借鑒和移植，而是一個悟道的過程。感悟教育之道，最終就可以把閱讀樁的根基做大做強，以豐厚的教育基本理論穩固專業閱讀之樁。

　　第二步，形成自己的“閱讀圈”。

　　更多時候，閱讀樁更像是閱讀海洋里的定海神針。一旦你的閱讀樁牢固地立了起來，你的閱讀就有了穩定的主題，就有了靈魂。在你的內心里，已經形成了一個閱讀的支柱，你所有的意識和精神就會被這根樁所牢牢吸引，你所有的閱讀就會在不知不覺中聚在了樁的周圍。換句話說，你就有了閱讀的自我立場。這個時候，你就可以拋開“為教育而讀教育”的局促，開始隨心所欲地“亂”讀。文學、哲學、武俠、懸疑等，只要你喜歡的，都可以成為你閱讀的對象。因為你閱讀的根基已經穩定下來，這些看似雜亂的閱讀就不再“雜”，更不會顯得“亂”，而是都有了一個朝向，朝向你立下的那根閱讀之樁。

　　跳出教育看教育，豐富的不僅是你的閱讀視野，更重要的是你正在一點點聚攏一個“閱讀圈”。這個圈的核心是你立起的那根閱讀樁，你所有的閱讀，不管是文學的、歷史的，其實都成了教育，至少是被你讀成了教育。哲學也許不再僅是哲學而是教育的智慧，音樂也許不再只是音樂而是教育的情懷，卡耐基不再是經濟大鱷而是巨型教育導師，老子不再是老子而是班級管理之道，《論語》不再是《論語》而是為師的一種境界。這樣的一個閱讀圈，其核心是教師的專業，延展的是教育的底蘊，豐厚的是人生的積淀，閱讀成為修身養性的一種方式和姿態。這是自我閱讀的第二個境界，也是大多數人通過努力可以達到的閱讀高度。

　　我個人的閱讀也大致經歷了從“樁”到“圈”的遞進過程，并獲得了教育探索的意外收獲。我的閱讀由課堂教學需要而起，從單純的數學教學到基本的教育理論，從教育教學類作品到人文科學、企業管理，等等，不斷擴大閱讀的范圍，閱讀的漣漪越蕩越開闊。有一天，我在閱讀一本醫學類雜志時，讀到了國外醫護領域有人在探索用故事為危重病人緩解情緒，其中關于故事價值的開發引起了我的極大興趣。因為那個時候，我正在被一個班級管理問題所困擾，雖幾經努力而無法解決。

　　那個時候的班級管理正在流行量化積分，就是用分數把學生的一舉一動進行量化，然后根據分數的多少來界定學生的行為表現。可以說，這種量化將復雜的管理行為簡單化，不僅操作起來很簡單易行，而且效果也很明顯，曾經一度頗為流行。但是，數字管理之下的弊端也顯而易見，班級管理缺少溫度與情感是其中最為明顯的問題。醫護領域對故事的引入給了我很大的啟迪，我決定開始探索將故事植入班級管理的方法。于是，我圍繞故事這一主題開始了海量閱讀。隨著閱讀的深入，我發現除了醫護領域以外，企業管理領域對故事的使用更接近教育實踐，而心理學中的敘事理念更是將故事思維開發得淋漓盡致，甚至我連成功學、影視學中的故事類作品也一一買來。這一時期的閱讀，有點類似于漁民結網，往往是先發現一本書，然后就會發現相關的很多書，以此類推就形成了一個盛大的閱讀網絡。毫無疑問，這樣的閱讀為我后面的教育研究提供了豐富的支持力量。

　　第三步，建構出“另一個我”。

　　書是別人寫的，但是你必須讀出自己來。一個優秀的讀書人不是為了順從別人的思維，不是為了嫁接別人的智慧，不是為了做知識的儲蓄罐，更不是為了做別人的傳聲筒。那些動輒全篇引用別人的語言，動輒整篇堆砌專家論點的人，并不是一個真正的讀書人，因為他們失去了自我。一個失去自我的人，即使讀書再多也不會有自己的思考和思想。甚至還可以說，沒有自我的閱讀，會讓人變得紊亂而不知所措。閱讀的真正意義，是把別人的經驗與自己的實踐結合起來，理順、吸收并轉化成自己的東西。換句話說，就是用別人的智慧幫助自己建構出另一個自我。

　　通過系統的故事主題閱讀，我對故事在各個領域的實踐經驗和做法有了比較清晰的理解，也對故事的一些基本理念形成了初步認知。借助這些“他山之石”，我開始在班級管理中植入故事元素，從開發故事型主題班會開始，相繼對故事型家長會、故事型班級活動等進行了系列探索，初步建立了班級管理的“敘事理念”。閱讀越深入越有利于實踐的優化，而實踐的漸進成熟也更加需要閱讀的支撐。讀書與實踐相輔相成，讓我的故事研究越來越深入。借助更加嚴謹的課題研究，我逐步提出了“敘事德育”的教育主張，并進而提出了“敘事教育”，成為我終生倡導并竭力實踐的教育理想。

　　可以說，因為敘事教育理念的提出與實踐，教育就成了我生活的全部。從這一理念形成的那一刻起，我生活的全部意義就在于全力以赴地去說明、解釋和論證故事的力量，而閱讀必然就會貫穿于其中，成為生活中不可或缺的重要部分。

　　(作者單位：山東省臨沂市蘭山區教育體育局)

　　“推動讀書十大人物的10堂公益讀書課”

　　中國教育報、商務印書館聯合主辦