育兒路上,父親角色不可或缺
http://m.yanjunaudio.com2025年12月10日 09:27教育裝備網(wǎng)
近日,北京、上海、西安、深圳等多地的公共場(chǎng)所正在發(fā)生一場(chǎng)暖心變化,原本標(biāo)注“男士止步”的母嬰室,或更名為育嬰室,或增設(shè)男性友好標(biāo)識(shí),讓寶爸們得以從容進(jìn)入?yún)⑴c育兒。這一看似微小的改動(dòng)緩解了許多媽媽獨(dú)自帶娃包攬所有事務(wù)的窘迫,也映照出育兒是父母共同責(zé)任的社會(huì)育兒觀念轉(zhuǎn)變。
從“母嬰”到“育嬰”,一字之變,理念先行。長(zhǎng)期以來(lái),“母嬰室”的命名無(wú)形中默認(rèn)了媽媽是照護(hù)者。爸爸若帶嬰孩出行,常面臨無(wú)處喂奶、換尿布的尷尬,這種設(shè)施上的“排斥感”,強(qiáng)化了“育兒即母職”的傳統(tǒng)角色定式。如今,“育嬰室”的出現(xiàn),通過(guò)空間名稱與標(biāo)識(shí)的包容性改變,向公眾傳遞了一個(gè)清晰信號(hào),育兒是父母雙方的事,父親理應(yīng)參與其中。這背后,是對(duì)“男主外、女主內(nèi)”傳統(tǒng)家庭分工模式的修正,也是構(gòu)建生育友好型社會(huì)的必然要求。公共服務(wù)細(xì)節(jié)的調(diào)整,往往能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的潛移默化,讓“共同育兒”從理念倡導(dǎo)逐步走向可感知、可實(shí)踐的日常。
然而,設(shè)施上的“正名”只是第一步。現(xiàn)實(shí)中,父親在育兒中的參與不足,仍是許多家庭面臨的真實(shí)困境。相當(dāng)一部分父親在育兒事務(wù)中處于“缺席”或“邊緣”狀態(tài),其角色常被簡(jiǎn)化為“經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)者”和“偶爾的陪伴者”。究其原因,既有傳統(tǒng)觀念“帶娃是媽媽的事”的慣性束縛,也有職場(chǎng)壓力大、工作時(shí)間長(zhǎng)等現(xiàn)實(shí)制約,部分公共政策與社會(huì)支持體系也未能充分考慮到父親的需求。例如,男性育兒假短、落實(shí)難,公共場(chǎng)所育兒設(shè)施對(duì)父親不夠友好等,都在客觀上降低了父親深入?yún)⑴c育兒的可行性與積極性。父親參與的缺位,不僅可能加重母親的身心負(fù)擔(dān)、影響家庭和諧,也讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中錯(cuò)失了父親角色的獨(dú)特滋養(yǎng)。心理學(xué)研究表明,父親在孩子的勇氣培養(yǎng)、規(guī)則建立、社會(huì)適應(yīng)等方面具有不可替代的作用。
推動(dòng)父親切實(shí)參與育兒,是構(gòu)建生育友好型社會(huì)的關(guān)鍵一環(huán),其重要性不言而喻。當(dāng)前,提振生育意愿,已成為一項(xiàng)重要的社會(huì)議題。生育友好,絕不僅僅是延長(zhǎng)產(chǎn)假、發(fā)放補(bǔ)貼,更在于通過(guò)系統(tǒng)的社會(huì)支持,減輕家庭特別是女性的育兒壓力,重塑健康積極的家庭分工文化。鼓勵(lì)和支持父親更多、更深入地參與育兒,正是促進(jìn)性別平等、提升家庭育兒幸福感的路徑。父親不再被視為育兒中的“幫手”或“局外人”,而是平等的責(zé)任主體時(shí),家庭的內(nèi)部支撐自然會(huì)更加穩(wěn)固,生育的決定也才可能更從容、更有底氣。
讓“共同育兒”從口號(hào)變?yōu)槠毡楝F(xiàn)實(shí),需要觀念、政策與社會(huì)支持的多維推動(dòng)。首先,持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)倡導(dǎo),廣泛傳播父親育兒的重要意義,打破性別刻板印象,營(yíng)造“父愛不缺席”的濃厚社會(huì)氛圍。其次,政策設(shè)計(jì)應(yīng)更具“父親視角”。在國(guó)家和地方層面,積極推動(dòng)并切實(shí)保障男性育兒假的落地與延長(zhǎng),探索實(shí)施靈活的工作制度,為父親履行育兒責(zé)任創(chuàng)造時(shí)間條件。同時(shí),在城鄉(xiāng)建設(shè)與公共服務(wù)規(guī)劃中,應(yīng)將“父母共同友好”作為標(biāo)準(zhǔn),大力推廣“育嬰室”“家庭衛(wèi)生間”等設(shè)施,并對(duì)現(xiàn)有母嬰室進(jìn)行便捷化改造。最后,企事業(yè)單位、社區(qū)應(yīng)發(fā)揮積極作用,通過(guò)設(shè)立內(nèi)部育兒支持機(jī)構(gòu)、開展親子活動(dòng)、提供育兒指導(dǎo)服務(wù)等方式,為父親參與育兒搭建平臺(tái)、提供便利。
從“母嬰室”到“育嬰室”,變的是名稱,不變的是對(duì)下一代的關(guān)愛;變的是設(shè)施,引領(lǐng)的是觀念。構(gòu)建生育友好型社會(huì),不僅需要看見父親的力量,更需要制度的溫柔托舉。父親的身影自然地融入育兒的每一個(gè)場(chǎng)景,“共同育兒”成為無(wú)需強(qiáng)調(diào)的日常,我們才能真正邁向更加平等、更富活力、更具韌性的未來(lái)家庭與社會(huì)圖景。
(作者系北京教育科學(xué)研究院副研究員)
責(zé)任編輯:董曉娟
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