近日有媒體報道，北京一些中小學的孩子們享受著豐收的喜悅，他們不再停留在網上“種菜”、紙上讀“稻花香里說豐年”。越來越多的學校流行起讓學生務農：壓花泥、學織布、掰玉米、烤玉米……有學生總結說，“學農一周，受益一生”。

　　《詩經·伐檀》有言：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”在起源于農耕文明的中國傳統文化中，不勞而獲是可恥的、勤勉耕作是光榮的。勞動創造了歷史，勞動成就了教育。陶行知先生生活教育理論的核心內容，即為“生活即教育，社會即學校，教學做合一”。顯然，勞動教育思想在某種程度上是其生活教育理論的基石與核心。當然，如果站在歷史唯物主義的浩蕩視野觀之，勞動，本就是人類及一切文明與文化的起源。

　　離“泥土”再近些，讓孩子了解農業、親近自然。比如小學高年級學生在勞動的同時，還可以融合二十四節氣課程，讓孩子嘗試跟著節氣勞作與生活。春生夏長、秋收冬藏，萬物有序、人間有常。當你躬身于田間地頭，于是，紙面上的農諺鮮活了起來，自然界里的法則具體了起來。即便是“金山銀山”和“綠水青山”的辯證關系，亦會隨著勞動實踐而有了更為感同身受的認知與認同。

　　離“泥土”再近些，讓孩子尊重勞動、勤于奮斗。“人生在勤，勤則不匱。”古往今來，勞動是人類社會存在與發展的基本前提。在紛繁復雜的商品現象背后，只有人類勞動，才是價值的唯一源泉。書本知識作為間接經驗的獲取，必以勞動實踐作為直接經驗的習得為前提。種瓜種豆也好，除草拔苗也罷，春耕秋收的付出、春華秋實的收獲，體驗過艱辛、方知道惜福。一粥一飯、一絲一縷，勞動會讓勞動者深諳一個最基本的道理：幸福不是天上掉下來的，坐享難成、奮斗得福。

　　勞動教育，歷來就是素質教育最厚實、最質樸、最關鍵的那部分。以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美，這是提高中小學生綜合素質的有效途徑，亦能為學生終身健康發展奠定堅實基礎。在2018年全國教育大會上，習近平總書記在講話中強調：“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。”事實上，各地教育部門也多能未雨綢繆，將勞動教育納入地方教育體系之內。比如早在2015年10月，北京初中生學農教育實踐活動就已啟動，目前全市已經初步構建了學農學工特色課程體系，開發了學農學工教育課程平臺，實現了學生在網上自主選課。2018年，全市累計有7萬中小學生學工學農，但是，較之百萬中小學生的總量，這一比例尚不算高。

　　好在這些年，勞動教育的重要性日漸凸顯。今年7月，《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》發布，再次明確要創建一批勞動教育實驗區，農村地區要安排相應田地、山林、草場等作為學農實踐基地，城鎮地區要為學生參加農業生產、工業體驗、商業和服務業實踐等提供保障。越來越多的引導信號，在強化著勞動教育的權重與占比。

　　半畝棉田、滿眼稻浪，在“中國農民豐收節”里也能由衷感嘆“勞動創造美好生活”——這樣的勞動教育，是入腦入心的，是動手動情的。讓勞技課離泥土再近些，讓勞動教育真正低到塵埃里去，讓基礎教育聽得懂大地的歌唱，這也是新時代中國教育的使命與擔當。

　　(作者系媒體評論員)