當前，許多中學都會給高三學生舉辦成人禮活動。一場有溫度、有內(nèi)涵的成人禮，不僅是對學生邁入成年的儀式感紀念，更能引導他們樹立責任意識、家國情懷，成為連接校園教育與社會擔當?shù)闹匾~帶。如何精準觸達學生成長需求，讓成人禮真正走進學生心里？本刊特編發(fā)一組稿件，供校長們參考。

　　——編者

　　觀點

　　莫讓儀式?jīng)_淡了育人本質(zhì)

　　葉苑萍

　　近年來，校園成人禮已成為不少學校的常規(guī)活動。但筆者與多位校長交流時發(fā)現(xiàn)，不少成人禮存在“重場面輕沉淀”傾向：部分學校傾力籌備場地布置、服裝租賃，儀式后卻未配套任何后續(xù)教育；有些學生儀式后仍出現(xiàn)頂撞師長、逃避家務(wù)等行為，“儀式感”未轉(zhuǎn)化為“成人意識”；更有學校將其當作宣傳素材，過度強調(diào)拍照錄像，使成人禮淪為“一次性展演”，偏離育人初衷。

　　成人禮形式化的核心癥結(jié)，在于德育規(guī)劃失衡與育人邏輯錯位。一方面，不少學校德育體系中，反詐騙、防欺凌、防溺水等“底線教育”占了80%以上，而美德、責任等“成人素養(yǎng)培育”被邊緣化，成人禮更像是孤立的儀式，缺乏文化根基與日常浸潤的支撐。另一方面，家校的脫節(jié)加劇了形式化問題。家長在成人禮上感動落淚，回家后卻仍對孩子嬌生慣養(yǎng)，“學校強調(diào)責任、家庭縱容依賴”的矛盾，讓成人禮上的誓言淪為空談。

　　破解成人禮形式化難題，關(guān)鍵在于將成人教育融入學校日常管理與家校協(xié)同，而非依賴單一儀式。其一，打造校本化成人素養(yǎng)課程，讓文化扎根日常。我校構(gòu)建了成人素養(yǎng)培育體系，開設(shè)美德講堂校本課，結(jié)合典故與校園案例解讀責任感恩；設(shè)立“成人素養(yǎng)實踐學分”，將學生的課前問好、班級值日、社區(qū)服務(wù)等日常行為納入學分考核，學分達標方可參與成人禮；打造“美德文化空間”，在教學樓走廊設(shè)置“成人箴言墻”，收錄學生原創(chuàng)的責任宣言，讓文化浸潤無處不在。

　　其二，設(shè)計漸進式儀式鏈條，讓成長可見可感。摒棄“一次性成人禮”，構(gòu)建漸進式儀式：16歲時舉辦“成人預(yù)備禮”，重點引導學生學習家庭責任；17歲舉辦“成人實踐禮”，組織學生參與敬老院服務(wù)等社會公益；18歲舉辦“成長總結(jié)禮”，學生需展示3年實踐成果，由家長、教師共同為其“正冠”，頒發(fā)“成人證書”。這種“儀式鏈”讓教育有了過程性支撐，避免了“一錘子買賣”。

　　其三，建立“家校協(xié)同責任清單”，形成育人合力。通過家長學校向家長傳遞“成人教育”理念，推出《家校協(xié)同責任清單》，要求孩子每周完成3項家務(wù)，學校每月向家長反饋學生在校園的責任表現(xiàn)。每學期召開成人教育家校座談會，共同解決孩子在責任意識培養(yǎng)中遇到的問題。

　　成人禮不是校園展演的噱頭，而是育人工程的重要節(jié)點。校長需跳出“重儀式輕日常”的誤區(qū)，將成人教育融入學校德育的每一個環(huán)節(jié)、家校協(xié)同的每一個細節(jié)，讓他們在儀式之外，真正成長為有擔當、懂感恩、承美德的時代新人。

　　（作者系福建省廈門市育才中學校長）

　　經(jīng)驗

　　將成人禮策劃權(quán)交給學生

　　趙娜

　　懸掛的橫幅、精心搭建的禮臺、反復演練的流程，構(gòu)成了成人禮的常見圖景。但當儀式更多的是學校與師長的“給予”，而非學生內(nèi)心的“生長”，其情感穿透力與價值抵達度難免會打折。若想讓成人禮真正走進學生心里，關(guān)鍵在于實現(xiàn)一個根本性的轉(zhuǎn)變：從“為你舉辦”轉(zhuǎn)向“由你定義”。而這一切的起點，便是真誠而徹底地——把話筒交給學生。

　　過去，我們的成人禮不可謂不用心，但效果往往止于現(xiàn)場的感動，難以沉淀為持久的力量。核心問題在于，學生多是被動接受者、旁觀者，而非主動參與者、創(chuàng)造者。為此，我們大膽嘗試將成人禮的策劃權(quán)交給學生，學校從“主導者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸С终摺保瑑H提供原則框架、資源保障與必要引導，內(nèi)容構(gòu)思、環(huán)節(jié)設(shè)計、視覺呈現(xiàn)及現(xiàn)場主持均由學生策劃團隊全權(quán)負責。

　　這一轉(zhuǎn)變帶來了意想不到的驚喜。首先，內(nèi)容從“云端”落到了“心間”。學生自發(fā)策劃“時光膠囊·致未來的我”環(huán)節(jié)，讓每名學生寫下此刻的夢想與困惑，封存至畢業(yè)；他們發(fā)起“家的溫度”照片征集，在成人禮上默默播放父母的老照片與年輕時的夢想；他們甚至邀請了一位曾在迷茫中得到師長幫助、如今事業(yè)有成的校友，講述成長故事。這些源于同齡人視角的設(shè)計，引發(fā)了強烈的情感共鳴。

　　其次，價值引領(lǐng)從“被告知”變?yōu)椤爸鲃忧笏鳌薄Ｔ诓邉潯俺扇耸难浴杯h(huán)節(jié)時，學生們沒有簡單沿用往年的固定版本，而是發(fā)起了一場關(guān)于“何為成人、何為責任”的全校大討論。他們查閱典籍、采訪師長、辯論碰撞，最終共同凝練成一份既有傳統(tǒng)底蘊又閃耀著當代青年獨立思考的誓言。當他們在臺上莊嚴宣誓時，那聲音里蘊含的，已不僅是文字的復誦，更是經(jīng)過內(nèi)心淬煉后堅定的價值認同。

　　最后，過程本身即最深刻的成人教育。整個策劃與執(zhí)行的過程，就是對責任、擔當、協(xié)作、創(chuàng)造最深刻的實踐體驗。一名學生在活動結(jié)束后感慨：“為了準備這場屬于我們的儀式，我們學會了傾聽、妥協(xié)、堅持和擔當，這就是最好的成人第一課。”

　　當然，把話筒交給學生并非全然放手。學校需搭建一個安全廣闊的舞臺，信任學生的創(chuàng)造力，在其需要時給予支持與引導，幫助他們將想象落地。當成人禮的每一處細節(jié)都浸潤著學生的汗水與智慧，舞臺上閃耀著他們的思想光芒與情感溫度，這場儀式便不再是學校安排的活動，而成為他們親手鑄就的成長坐標。

　　（作者單位：山東省濟南市章丘區(qū)第五中學）

　　用“時光郵筒”刻下成長坐標

　　白祥友

　　在教育生涯中，我常思考：如何讓成人禮這場青春的盛典，不只是短暫的儀式，而成為影響學生一生的精神印記？2013年，衡水十三中啟動“夢想墻”活動，后升級為“時光郵筒”——讓學生寫下10年后的夢想。教育是“慢藝術(shù)”，“時光郵筒”創(chuàng)造的“教育時差”，能讓學生眺望更遠的人生風景。

　　“教育時差”讓成長具象可感。傳統(tǒng)成人禮往往注重當下的儀式感，缺少時間的縱深感。當學生把夢想卡片投進郵筒，與10年后的自己對話時，眼神會變得不同——那里有思考與憧憬，更有被喚醒的責任感。我們要求學生不僅寫下夢想，還要附上現(xiàn)在的照片和給未來自己的一段話。書寫夢想的過程，是一場深刻的自我對話，幫助學生審視人生方向，讓抽象的“成長”變得可觸可感。

　　搭建持續(xù)的教育紐帶。“時光郵筒”不僅是儀式，更是承諾。學校向?qū)W生鄭重承諾：將妥善保管卡片10年，這份約定建立了持續(xù)的情感紐帶。很多畢業(yè)生反饋，知道母校保存著自己的青春夢想，讓他們在遇到困難時多了一份力量。2023年，我們迎來了第一批回校開啟“時光郵筒”的畢業(yè)生。當他們重新讀到自己10年前寫下的文字時，有人熱淚盈眶，有人感慨萬千。這種跨越時空的對話，產(chǎn)生了震撼心靈的教育效果。這讓我們更加堅信，教育不僅要關(guān)注學生的現(xiàn)在，更要為他們的未來儲能。

　　在儀式中深化育人內(nèi)涵。我們注重強化價值引領(lǐng)。成人禮前，各班開展“我的10年之約”主題班會，引導學生將個人夢想與時代使命相連。夢想卡片的設(shè)計也頗費心思。卡片背面印有校訓“奮進！——為中華之崛起”，還邀請家長給孩子寫一封信，與夢想卡片一同封存，讓家的溫暖與國的情懷交相輝映。

　　12年實踐讓我們明白，“時光郵筒”要真正走進學生心里，需要把握好三點：一是真實性，不設(shè)表達模板，尊重每一個真誠愿望；二是儀式感，學生走過成人門，投放夢想卡片，讓外在的儀式與內(nèi)心的成長同步發(fā)生；三是持續(xù)性，通過記錄過程影像，畢業(yè)時贈予學生，同時建立校友聯(lián)絡(luò)機制，確保十年之約兌現(xiàn)。

　　教育需要這樣的“慢功夫”。10年后開啟卡片，無論夢想是否實現(xiàn)，都是一次深刻的生命教育。小小的“時光郵筒”，承載著青春夢想與教育初心，讓成人禮超越儀式本身，成為學生終身發(fā)展的精神坐標，在時光中持續(xù)散發(fā)教育的溫度與力量。

　　（作者系河北省衡水市第十三中學黨委書記）

　　建言

　　成人禮要以學生為中心

　　金加林

　　2025年初，我校開展“我最期待的校園學生活動”線上評選，成人禮在全校47項大型活動中得票最高。這既反映出學生對成人禮的期待，更凸顯其核心優(yōu)勢——學校始終將學生置于成人禮的中心。只有讓學生成為主角，成人禮才能超越“走過場”，成為他們難忘的“成人時刻”。

　　由學生親手搭建成人禮舞臺。這是落實學生主體性的第一步，也是最重要的一步。學校可將成人禮作為實施主體性教育的重要內(nèi)容，寫入學校德育工作指南，成立學生籌備小組，全程主導成人禮的創(chuàng)意構(gòu)想、文案撰寫、關(guān)系協(xié)調(diào)和視覺呈現(xiàn)。鼓勵學生自主設(shè)計書簽、徽章、明信片、紀念冊等專屬紀念品，定格青春記憶。從主持人選拔、節(jié)目篩選、舞臺布置到現(xiàn)場調(diào)度，均可由學生負責，執(zhí)行導演、舞臺管理、燈光音響師、攝影攝像師及志愿者等重要崗位也由學生擔任。學生全程深度參與，實現(xiàn)從“被動參加”到“主動創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變，激發(fā)了學生的積極性，也讓成人禮更具感染力。

　　由學生賦予成人禮獨特意義。成人禮不應(yīng)是千篇一律的程式化表演，而應(yīng)是學生展示內(nèi)心世界的舞臺。學校要營造安全包容的文化氛圍，鼓勵學生的多元表達：學生可朗誦原創(chuàng)詩歌、與父母登臺互動，或自編歌舞詮釋成長的感悟。會場外，可布置“成長照片墻”，各班級還可開展栽“成長樹”、封存“青春寄語”等特色活動。多年來，我校成人禮主題雖有不同，但主角始終是學生。他們身穿正裝走過“成人門”，用自導自演的節(jié)目、親手設(shè)計的紀念品傳遞心聲，讓成人禮的意義遠超儀式本身。

　　由學生自主邀請成長的見證人。成長見證人的邀請權(quán)，理應(yīng)交給學生自己。除父母外，學生可自由邀請對自己成長意義非凡的人——可能是為自己指引方向的初中校長、朝夕相伴的班主任，也可能是默默守護的長輩、食堂阿姨或保安大叔。邀請過程本身就是一次情感洗禮，讓學生在主動聯(lián)結(jié)中讀懂：個人的成長，離不開身邊人的陪伴與幫助。我校堅持讓這些重要嘉賓與家長一同見證學生成年，這份“被看見”的溫暖，既讓學生真切感受到“我的存在很重要”，更讓他們在這份認同中明晰成年責任。

　　一場有意義的成人禮，絕非學校單方面安排的流程，而是學生主動創(chuàng)造的專屬青春記憶。只有當學生成為絕對主角，才能喚醒他們的成人意識，激發(fā)內(nèi)在的責任擔當與家國情懷。

　　（作者系安徽省馬鞍山市第二中學副校長）

　　重視成人禮中的“家書”環(huán)節(jié)

　　謝全勝

　　作為中學校長，也是即將升入高三學生的家長，每年策劃成人禮時，我總會思考：如何讓這場儀式不止于熱鬧，更能成為學生成長路上的精神坐標？

　　我和許多父母一樣，正經(jīng)歷著與孩子關(guān)系微妙的轉(zhuǎn)折期。孩子的世界越來越大，與父母的交流卻越來越少。于是乎，我嘗試以“家書”為載體，提前為即將步入高三的兒子寫下心聲。最初，我試圖寫一封“完美”的家書——既有文學色彩，又包含人生哲理。但寫了又撕，撕了又寫，總覺得缺少了真實的情感溫度。

　　直到整理舊物時，兒子童年的畫作、第一張獎狀喚醒了我塵封的記憶，我決定拋棄說教，轉(zhuǎn)而分享3個溫暖瞬間：5歲時他在公園扶起摔倒的陌生小朋友、初二時他為準備科技競賽不言放棄的經(jīng)歷，以及他出生時我初為人父時的惶恐與期待。

　　兒子放學回家，攥著信紙眼眶有些發(fā)紅，輕輕抱了抱我說：“爸，我以為你只關(guān)心我的成績，沒想到你還記得那么多小事。”那晚，他主動跟我暢談許久。那封家書，就像一把鑰匙，打開了親子間久未深入的對話之門，也讓我確信：手寫的溫度，是即時通信無法替代的情感紐帶。

　　這次經(jīng)歷讓我深知，家書的價值不在于說大道理，而在于傳遞情感。作為慢節(jié)奏的溝通媒介，它有著獨特價值：它給予雙方緩沖空間，讓抗拒直面表達的青春期孩子，在獨處讀信時無壓力吸收心意；它具有留存意義，泛黃的信紙會成為成長的“時光膠囊”，未來再讀時仍能感受溫暖；最重要的是，它促使父母回歸本真，梳理那些被忽略的細節(jié)，讓孩子感受到“我被認真愛著”。

　　當然，要使成人禮中的“家書”環(huán)節(jié)發(fā)揮最大效果，需把握3點：一是充分預(yù)熱，提前與家長溝通分享案例，消除“不會寫”的顧慮，強調(diào)真情比文采更重要；二是營造安全環(huán)境，確保閱讀環(huán)節(jié)的私密性，不強制分享，讓情感自然流動；三是適度引導，提供“孩子讓你最感動的瞬間”“對他未來的祝福”等思考方向，幫助家長打開思路。

　　成人禮不只是成長慶典，更是親子關(guān)系的新起點。當家書承載的不僅是期望，更有理解與尊重，成人禮便真正實現(xiàn)了從“儀式”到“心意”的升華。

　　（作者系廣東省廣州市第七中學東山學校校長）

　　用“成人實踐卡”構(gòu)建完整育人鏈條

　　魏韻 張?zhí)煅?br />
　　每年的春夏之交，高中校園里的成人禮如期而至。學生身著華服，與父母攜手走過“成人門”，在掌聲與淚水中宣誓、擁抱。然而第二天清晨，“擔當、責任、感恩”的宣誓，似乎迅速被“分數(shù)、排名、壓力”等所淹沒。當儀式落幕，我們是否真正為學生打開了通往成人世界的大門？答案在于跳出活動思維、建立過程思維，學校可通過發(fā)放“成人實踐卡”，構(gòu)建完整的成人教育鏈條。

　　讓儀式扎根生活。“成人實踐卡”的核心，是搭建儀式感與日常生活的橋梁，將抽象的價值觀轉(zhuǎn)化為可執(zhí)行的具體任務(wù)。它遵循小切口、易執(zhí)行、可驗證的原則，構(gòu)建持續(xù)的成長路徑：家庭責任維度，可通過為家人準備周末早餐、獨立完成家庭采購學習關(guān)愛與分擔；校園參與維度，可通過維護教室公共區(qū)域、組織學習小組活動培養(yǎng)公共意識；社會認知維度，通過了解某社區(qū)工作者的日常拓展視野；自我規(guī)劃維度，制定月度學習計劃學會把握人生。這些任務(wù)源自日常生活，無需額外耗時，卻能使學生在持續(xù)實踐中沉淀品格與內(nèi)在力量。

　　用行動定義成長。讓實踐卡落地，需要構(gòu)建簡單易行的支持系統(tǒng)。建議以班級為單位，每周發(fā)布主題任務(wù)，充分考慮學生作息——家庭責任安排在周末，校園任務(wù)結(jié)合值周或社團活動，避免增加額外負擔。學校可配套設(shè)計簡潔的成長手賬，鼓勵學生隨手記錄真實感受。實施中需建立清晰的操作規(guī)范，學生在完成成人禮后領(lǐng)取實踐卡，兩個月內(nèi)完成四大維度的核心任務(wù)，每項任務(wù)需記錄困難、解決方法與新認識，推動由被動執(zhí)行轉(zhuǎn)向主動思考。學校同時可提供備選任務(wù)，供學生自主選擇，兼顧規(guī)范性與個體差異。

　　以陪伴保障延續(xù)。為確保實踐卡不流于形式，需要建立常態(tài)化的運行機制和支持系統(tǒng)。班級每周用15分鐘班會交流心得，不評比不打分；年級每月組織實踐案例展示；學校每學期將實踐成果整理成個人成長檔案，作為綜合素質(zhì)評價的重要參考。學校可設(shè)置年級實踐協(xié)調(diào)員，統(tǒng)籌活動安排與進度跟蹤，確保各環(huán)節(jié)有條不紊地進行。在這個過程中，教師應(yīng)從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L伙伴，組建由班主任、心理教師及高年級學生代表組成的實踐支持小組，定期回應(yīng)學生遇到的如時間分配、任務(wù)選擇等困惑。這種重引導、輕考核的陪伴模式，能夠讓學生在實踐中找到真正的價值感，從而主動將成長內(nèi)化為自覺行動。

　　（作者分別系浙江師范大學教育學院博士研究生、浙江師范大學高質(zhì)量教育發(fā)展研究院執(zhí)行院長）

　　眾議

　　山東省棗莊市第十八中學教師趙曉華：成人禮關(guān)鍵不在“增設(shè)環(huán)節(jié)”，而在“減少打擾”。我校成人禮取消了“走過成人門”環(huán)節(jié)的背景音樂，在3分鐘沉默環(huán)節(jié)，學生與自我對話，教育在“空白”中生長。

　　江蘇省鹽城經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)中學校長徐根娣：面對父母缺位的學生，我校成人禮的家書環(huán)節(jié)不搞“一刀切”。父母在外務(wù)工的，邀請經(jīng)常為他熱牛奶的宿管阿姨寫信；與祖輩同住的，鼓勵奶奶用方言夾雜著漢字寫下“吃飯要趁熱，做人要踏實”；特殊家庭的孩子，由班主任代筆寫下“學校就是你的家，我們都是你的親人”。

　　浙江省溫州市第二外國語學校黨委書記溫在權(quán)：若成人禮僅是一種程序化的“單向輸出”，那么無論場面多么宏大，都難以叩開學生的心扉。我們通過細節(jié)創(chuàng)新，精心設(shè)計情感破冰、靜默儀式等環(huán)節(jié)，將成人禮打造為一座親子雙向溝通的橋梁，讓情感在沉浸體驗中自然生發(fā)。

　　山東省東營市河口區(qū)實驗中學教師薄尊娥：我們在成人禮上新加了一個環(huán)節(jié)，給每個學生發(fā)一個“成人責任清單”，建議他們在成人禮之后第一個月里，做一些“第一次”的事情，包括家庭責任、社會責任、自我責任3個方面，讓責任在實踐中落地生根。

　　作者：葉苑萍 趙娜 白祥友 金加林 謝全勝 魏韻 張?zhí)煅?br />